詩篇 15:1-5 耶和華啊，誰能寄居你的帳幕？誰能住在你的聖山？就是行為正直、做事公義、心裡說實話的人。他不以舌頭讒謗人，不惡待朋友，也不隨夥毀謗鄰里。他眼中藐視匪類，卻尊重那敬畏耶和華的人。他發了誓，雖然自己吃虧也不更改。他不放債取利，不受賄賂以害無辜。行這些事的人必永不動搖。 得居聖山者之品行 當我們要與神同住我們所需的屬靈條件是甚麼,首先要做的就是渴慕神的殿(詩篇 84:1-2,10) 這裡說的聖山與殿宇就是我們現在的教會。 大衛王的禱告也告訴後人聖殿對他的重要,他愛慕耶和華的聖山和耶和華 神的帳幕,渴慕聖殿、也就是今日的教會和聖堂(詩篇 27:4) 詩篇 122:1 （大衛上行之詩。）人對我說：我們往耶和華的殿去，我就歡喜。 與神同住同行必須具備以下的條件 （a) 行為正直 這裡說到就是我們的眼目都要聖潔,並且要行為正直(彌迦書 6:8)。 提摩太前書 1:5 但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。 （b）作事公義 （c）心裡說誠實話 行義者得生存:就是你的表裡要一致,從裡到外都要行出神所喜悅的誠實公義 (以西結書 18:5 -9) 因此你要愛神所愛的,厭惡神所惡的 詩篇 45:7 你喜愛公義，恨惡罪惡；所以神，就是你的神用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴。 大衛王也有做錯事的時候,但他願意悔改,這樣的心,是神所喜悅的(使徒行傳 13:22) （d）不以舌頭讒謗人: 當我們一大早起床我們要感謝神,讓我們有氣息可以敬拜神,到了晚上我們要禱告是否說話做事有得罪神得罪人然後悔改,求神光照我們如何改變。 （e）不惡待朋友: 人不要抬高自己,自以為義,然後到處說弟兄姊妹,我們要學習講神的話,述說神的作為 雅各書 3:2 原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。 （f）不隨夥毀謗鄰里: 不隨夥毀謗鄰里,就是你要願意憐憫人而不是到處挑人的毛病,你要願意帶領人到神的面前,你要樂意用神的話幫助你的朋友, 因此聽道就去行道,你回應神的道,那就是神蹟的開始,你必須有幫助人的熱情,若你沒有能力,你可以向神禱告,你必看見神把愛人的心給你幫助你。 雅各書 3:14 你們心裡若懷著苦毒的嫉妒和分爭，就不可自誇，也不可說謊話抵擋真道。 （g）眼中藐視匪類,作惡的:但不要為作惡的心懷不平 箴言 24:19 不要為作惡的心懷不平，也不要嫉妒惡人； 詩篇 37:7-9 你當默然倚靠耶和華，耐性等候他；不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平。當止住怒氣，離棄忿怒；不要心懷不平，以致作惡。 因為作惡的必被剪除；惟有等候耶和華的必承受地土。 （h）尊重那敬畏耶和華的人: 當你恨一個人,討厭一個人,你要如何得勝?你要到聖殿求神給你話語,讓你有方向可以禱告,把這個不討神喜悅的心挪去,學習與神的心為心,當你願意學習聖潔,你就能看見神要你看的,聽見神要你聽的,你也會尊重那敬畏耶和華的人。 詩篇 33:18 耶和華的眼目看顧敬畏他的人和仰望他慈愛的人， （i）發了誓 雖然自己吃虧也不更改 （j）不放債取利: 你可以借錢給人但你不可以取利,因為你這樣做是落井下石,人需要幫助你卻趁機欺壓人為自己謀利 （k+l） 不受賄絡 以害無辜: 申命記 16:19 不可屈枉正直；不可看人的外貌。也不可受賄賂；因為賄賂能叫智慧人的眼變瞎了，又能顛倒義人的話。 因此你要保守你的心,這關乎你的一生 (箴言 4:23希伯來書 12:14) 結語: 具備詩篇十五篇的十二個特質活出見證、才能與 神同行蒙神賜福、必不動搖 馬太福音 ...

提摩太後書 3:16 -17聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。 1.聖經是每一個基督徒所需要的,聖經就是神的話,若沒有神的話,你的生命就會軟弱,沒有能力,那這時我們就容易被引誘,被世界影響,被魔鬼的話欺騙 (馬太福音 4:3-4) 耶穌用神的話來得勝撒旦,有時若你覺得你的生命枯乾,沒有能力,就是因為你失去了生命的活水,也就是神的話不能在你的心中生命做主 2. 聖經是神的話，神的話就是命令 ,創世紀第一章，神下了十道命令 創造萬物，神的話一出,事就成了, 因為神的話沒有一句不帶能力 , 當我們的心,空虛混沌,淵面黑暗,你就是需要神的話還有的聖靈運行 a. 第一道命令,就是光暗分開(創世紀 1:1-5) b. 第二道命令 (創世紀 1:6-8) c. 第三道命令 (創世紀 1:9-10) d. 第四道命令 (創世紀 1:12 -13) e. 第五道命令 (創世紀 1:14-19) f. 第六道命令 (創世紀 1:20-23) g.第七道命令 (創世紀 1:24-27) h. 第八道命令 (創世紀 1:26-27) i. 第九道命令 (創世紀 1:28) j. 第十道命令 (創世紀 1:29-31) 天地萬物都造齊了。 到第七日，神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。第一章很清楚的告訴我們,神的每一句話都是命令,都是創造,也都是好的 3. 因此當神給你話語時,這些話都是最好的,也是對你的生命最好的創造,因為神創造的每一個人都是獨特的,都是特別的,都是最好的 4. 聖經是神的話，教訓、督責、使人歸正學義，預備 行各樣善事。當以色列百姓出埃及時,神馬上就給他們律例典章,就是要讓他們有方向可以遵循 (申命記 4:1) 5. 並且命令他們以前埃及人的行為,與之後要到的迦南地那裡人的行為也不可效法( 利未記 18:3) 但以色列人失敗了,因為他們輕看神的話,所以讓世界的惡俗影響他們的祝福 6. 神的話就是生命就是使命。人沒有使命，就沒有生命。讓我們來看以利的事奉作為警惕 a. 撒母耳記上 3:1 童子撒母耳在以利面前事奉耶和華。當那些日子，耶和華的言語稀少，不常有默示。 這是讓我們要時時警醒的,當我們是基督徒要事奉神,若沒有神的默示,那你所做的就是血氣,就是感覺,沒有神的方向,當然你手作的一切一定是亂七八糟,沒有能力,沒有智慧,你會成為糊塗人(以弗所書 5:17) b. 唯一的兩個啟示 (撒母耳記上 1:17, 撒母耳記上 3:9) c. 當失去神的話,神的命令,不只影響你自己,更影響你的後代,因為你不知道如何帶領你的孩子尊重神,服事神,與如何親近神得神的喜悅 (撒母耳記上 2:30, ...