啟示錄 2:4-5 然而有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。所以，應當回想你是從那裡墜落的，並要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就臨到你那裡，把你的燈臺從原處挪去。 責備不是審判,責備是神的愛引我們歸回到神的面前,責備是要讓我們結出更美好的果子,這起初的愛心怎樣離開的,為何神這樣的看中這起初的愛,都是因為你的祝福都是在神給你的起初的愛心 1. 甚麼是起初的愛心(馬太福音 24:12)為何會離開 a.愛心的失落不是一下子,是漸漸地,漸漸地讀經的時間沒有了,漸漸地舉手敬拜的心沒有了,漸漸地你對聚會的渴慕沒有了,漸漸地你起初來到教會的感動,與願意全心的領受神的釋放與恩膏沒有了 b. 醫治,呼召,釋放,恩膏,全備的恩賜都是要藉著你起初的愛心神要給你與祝福你,因此神要你悔改,不然你的燈台就挪去了 c. 燈台:就是神的話語,是神要給你的智慧與方法,更是你生命之光的根基(約翰福音 1:3-4) d.教會不需要人帶你回來,教會是神的平安與祝福的地方,教會是充滿釋放與恩膏的地方,教會是你建立與神的關係的地方,教會是神要醫治與幫助你的地方,你千萬不要輕看回到教會聚會的重要,你自己要願意會回到神的面前,明白神為你設立的教會就是神要醫治你的地方 e.當你遇見困難這是人人都會遇見的,所以你千萬不要覺得羞愧而自己放棄了與神的關係,因為沒有任何人或話語可以讓你與神的愛隔絕只有你自己 2.夫妻不失去起初的愛心,禱告才沒有攔阻(耶利米書 2:2) a.婚姻起初的愛,這是兩個人與神的立約,當你們結婚那個愛讓你們開始了你們的夢想與家庭,這幼年的恩愛，婚姻的愛情神都記得也紀念 b. 因此你要妻子要敬重你的丈夫,丈夫也愛愛妻子如同愛教會與自己一樣 (以弗所書 5:33, 箴言 5:18, 彼得前書 3:4-7) c.夫妻之間為何彼此之間不滿足,不是妻子或丈夫的錯,而是你要到神的面前敬拜讚美得那從神來的活水江河,當你的心靈誠實敬拜了,從神那裏再一次領受你們夫妻起初的愛,當你到神的面前得神的奧秘,指教與啟示,那你必知道如何愛你的另一半,如何幫助你的另一半,千萬不要輕看你的另一半,各人看別人比自己強 3.亞當的失敗,就是離開起初的愛心(就是神給他權柄,治理管理,看守伊甸園所有一切) (創世紀 2:15 -17) a.若亞當一直相信神的話,遵守神的話,聽神的話,那他就不會離開起初的愛心,失去了享受神為他預備的伊甸園,因此善惡果你千萬不要聽,若有人跟你說善惡那你就聽一聽笑一笑你就舉手禱告,不要批評論斷,就走開,然後為你所聽見的祝褔禱告,那所吃的就是生命樹上的果子,當然你的身體必健康 b.善惡樹上的果子讓亞當裡開了神的的榮光與恩膏,神有給他機會悔改,但亞當沒有悔改行起初所行的,因此燈台就挪去了,失去了神要給他的權柄與恩膏 (創世紀 3:9) 4.亞伯拉罕的祝福就是因為他恢復起初的愛心 (創世紀 12,13) a.( 創世紀 12:1-2) 神先祝福他,應許他,告訴他神要給他所有的祝福 (創世紀 12:6-7) 這是亞伯拉罕信心之父起初的愛心,他有築壇,也有敬拜 b. 但之後他卻一邊敬拜一邊離開了神給他地方,到了埃及(創世紀 12:8-10, 創世紀 12:8-10) 當他離開了神要祝福他的定點,他就胡思亂想,差一點失去了他的太太 (創世紀 12:11) 還好神的愛幫助了他,才沒有失去他的婚姻 (創 12:17-18) c. 所以他明白了離開神祝福的原點的罪,所以他悔改回到神給他的原點求告耶和華 (創世紀 13:3-4) 5.起初的愛心就是聖靈運行, 所以神給你的原點,就是神給你恩膏釋放與聖靈充滿的教會 (創世紀 1:1-2, 使徒行傳 1:4-5 , 使徒行傳 2:1-4 ) a. 舌頭如火焰就是神要潔淨所有的汙穢與不潔的生命,然後讓聖靈充滿我們,讓我們可以講說神的大作為 以弗所教會就是聖靈充滿然後所建立的教會 (使徒行傳 19:1-6 ) b. 保羅是非常知道聖靈充滿的重要,因為他就是被神的光擊倒,然後被神一百八十度的翻轉從追殺基督徒到成為在外邦人和君王，並以色列人面前宣揚神的名的使徒 (使徒行傳 9:15) c. 所以你要學習把頌讚榮耀歸與我們主耶穌基督的父神 (以弗所書 1:3-9) 結語: 以弗所書 1:13 你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。 以弗所書 1:14 這聖靈是我們得基業的憑據（原文作質），直等到神之民（民：原文作產業）被贖，使他的榮耀得著稱讚。 如何不被魔鬼偷竊殺害毀壞,就是讓聖靈為你蓋印,然後不再吃善惡的果子。開始到教會學習吃生命樹的果子,並且千萬不要停止聚會像停止慣了的人,那你生命的燈台就不會被挪去

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約翰福音 14:6 耶穌說「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。 天國的鑰匙,若你得到又持守,那天國的榮耀,能力,必時刻與你同在,這條道路,神早就告訴你,這條道路不會因著環境,人的話,你的感覺改變,這條道路充滿了年歲的冠冕；並且你的路徑都會滴下脂油 1. 耶穌是道路,真理,生命(使徒行傳 4:12) a.(路加福音 16:19-22) 這裡有兩個人,一個是財主,一個是討飯的拉撒路,都死了 一個有耶穌,有道路,有救恩,被天使接去,一個沒有耶穌,罪無法得赦免,罪的重量太重直接下陰間, 這裡告訴我們,陰間的景況 (路加福音 16:23-24), 與天上的景況 (路加福音 16:25) b. 當財主在陰間時,他向天上的亞伯拉罕說救救他的家人(路加福音 16:28),亞伯拉罕說：『他們有摩西和先知的話可以聽從。』 c. 因此神告訴我們在世上的日子,千萬不要停止聚會,停止讀經禱告敬拜,好好地聽從教會牧者的教導,跟隨耶穌,因為摩西和先知的話都在聖經中,這些話語能救你的生命 (馬太福音 16:25) d. 因為死後天上與陰間這兩的地方是不能互通的 (路加福音 16:26) e. 當我們願意好好的傳福音,忠心的聚會,陪伴人讀經,為人禱告,看見人的需要你願意幫助,你要知道神的榮耀生命已經在你的身上,可能你傳福音時,關心別人時,你沒看見果效,人會用各種方式拒絕你(神提醒我們自己先不要成為這樣的人),但當你願意不看環境不看人,定睛仰望神,當你這樣做時神的國度,神的同在已經在你的生命中 2. 耶穌是平安，豐盛生命祝福的道路 , (亞伯拉罕&羅得) a.( 創世紀 13:10-17) 羅得只看見自己所愛的所需要的,不尊重帶領他的人,也沒有感恩的心,也沒有向神禱告,他選擇了世界方法,執意的離開幫助他的人沒有謙卑的生命,沒有選擇神的道路,因此羅得的選擇讓他的全家以至於後代都沒有祝福 b. 但亞伯拉罕卻是個謙卑的神的僕人,當他所帶領的羅得與他相爭時,但仍走神的道路,他說 (創世紀 13:8) 因此神大大的祝福他, 創世紀 13:14-15 羅得離別亞伯蘭以後，耶和華對亞伯蘭說：「從你所在的地方，你舉目向東西南北觀看； 凡你所看見的一切地，我都要賜給你和你的後裔，直到永遠。(詩篇 37:11,29) 3. 回轉歸向耶穌，祂就成為你的道路 a. 一個願意回轉歸向神的人,神必祝福 b. 申命記 23:3 「亞捫人或是摩押人不可入耶和華的會；他們的子孫，雖過十代，也永不可入耶和華的會。但路得做到了,她是摩押女子卻進入了神的家譜進入神的殿,因為她願意跟隨神,雖然地上一開始她好像一無所有,但她不看這些,她定意的跟隨神,一心一意的依靠神,並且用孝順來回報帶領她的婆婆,耶穌看見了也紀念這個摩押女子,因此神為他們創造又新又活的道路 (路得記 1:16-17 c. 當路得從摩押地回來到伯利恆，正是動手割大麥的時候。,神讓她遇見了她的先生,神的祝福是一點也不偏差(路得記 2:1-4) 4.耶穌是道：萬物是藉祂造的(約翰福音 1:3-4) a. 神祝福亞伯拉罕,是全面的,不僅僅是他自己得祝福,還祝福他的孩子與子子孫孫 (創世紀 24:7) 這裡告訴我們,神是創造萬物的神,神也創造你的將來,神預備你所需要的一切,是神在掌管你生命中的一切,神更會差派天使來為你效力(希伯來書 1:14) b. 但你要如何的做,第一從你的口做起 (傳道書 5:1-7) 因為你明天將來的一切,成功與失敗都在神的手中 5. 沒有在今世不得百倍,來世不得永生(路加福音 18:29-30) 兩個財主的生命比較 a.( 路加福音 18:18-24) 聽見的人說：「這樣，誰能得救呢？」 耶穌告訴了我們答案(路加福音 18:27 耶穌說：「在人所不能的事，在神卻能。」) ,只要你好好地跟隨,神可以幫助我們,這財主本來也可以得到的,但他走了失去了認識神的福分 b. 第二個財主得到了,就是撒該,他要看耶穌,用盡他的全力就是要得這耶穌,耶穌馬上看見他的心,馬上跟撒該說話 (路加福音 19:1-4) 耶穌直接到他的家, 撒該歡歡喜喜的接待神,他得到了國度也得到了如何在地上得百倍方法,並起也得著了永生的祝福 (路加福音 ...

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約翰福音 3:16 「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。 1. 祝福教會所有的父親,父親節快樂,你們的辛苦天父都知道.神把地上管理治理看守給所有的父親,但也要謝謝所有父親後面的母親,因為母親的幫助禱告會讓父親們更得神的看顧與保守 所以這就是神所設立的夫妻,在基督耶穌裡有方向,有方法,有神的愛 2.（約翰福音 3:16-17）神愛我們,我們就是世人,因著神的愛你能領受基督的生命,因著我們的信,耶穌救我們並且賜給我們永生,這就是天父的愛,藉著耶穌基督顯明在世上,這個愛不只在地上,能讓你的婚姻,事業,兒女,健康,你的服事,你的奉獻都會成為生命,記載在生命冊上可以帶到天上 3這愛是恩典不是因為我們比別人好,這愛是因著耶穌為我們的罪釘十字架而來的,這愛是從天父來的愛能讓我們的禱告亨通 4當你有這天父的愛,你必看見神的愛在你的家中,在你的事業中,在你兒女裡,在你的身體健康裡,你有這天父的愛你必看見也知道神的十字架大能在你的一切中,因為耶穌為你受咒詛你必得醫治,因為耶穌為你下陰間,所以你不需要懼怕死亡,並且你有沒有真相信這十字架的救恩你自己是知道的 5.因為耶穌的生命,救恩,榮耀在你的身上,你必有喜樂,你必有活水江河(約翰福音 7:38, 箴言 15:13, 17:22) 6. 當你的孩子有耶穌,你的信帶著愛為她禱告,你的禱告會帶著神給的盼望為他守望,你的孩子必成就大事,因為你的孩子也會有耶穌的救恩,這救恩比一切都重要,他自己會依靠著神,禱告神,你的孩子是神賜給你的,但她也是天父的孩子,你愛他天父更愛他,天父給他的勝過你給他的,他有神給的信心他自己就能進入神給他的道路 (約翰福音 1:1 -4) 7. 有一次我的下巴咬合不正,連牙醫生都告訴我必須開刀,但我知道這個地方有很多的神經若要開刀會有很大的風險,因此我開始禱告,天天的敬拜神,天天的來到早禱會親近神,三個月後我又去看我的牙醫生,醫生告訴我你的下巴好了,我的醫師也是基督徒,我告訴他神醫治我了,我們一起榮耀歸給神 8. 當人批評論斷你原諒他,你就行在道上,當你看見貧窮的人你當祝他,神的道就賜給你(路加福音 6:38) 你越行道,你會越有能力,因為道是光,這光可以醫治你可以把所有你生命中的黑暗趕走 9. 因此不要單單的聽道,你還要行道. 雅各書 1:22 只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。 道就是要來解決我們所有的問題 我們用聖經的兩個例子來看有道與沒有道,行道與不行道的生命 第一.亞當與夏娃 a.( 創世紀 2:15-17) 神只給他這個道,讓他們卻遵行,神也給他們方法就是你修理，看守 b. 所以神在創世紀就給父親們方法,父親們你要用神的方法帶治理,管理,看守你的家,舉手為你的家孩子來禱告,讓你的孩子不要成為黑暗世界之子. 不要讓撒旦來破壞否定神的話,因為神的話就是你成功的預言 c.( 創世紀 3:4-6) 因此他們離開了神的預言,也就離開了神的榮光,離開了神的平安與榮耀,從此這善惡樹上的果子就帶下了死亡,帶下了批評論斷的生命,你所求的沒有方向,你的禱告也不蒙應允 d. 神給亞當方法,這方法是有權柄的,但亞當不會用,否定了道,失去了道,也就失去了權柄,也失去了神要給的生命 第二.約瑟 a.( 創世紀 37:3-4) 地上的父親所能給的是有限的,地上父親的教導與引導,也可能會帶下別人的忌妒與不悅,因此約瑟因著父親的愛卻讓他被自己的親兄弟記恨 b. 但約瑟愛神敬畏神,神給他兩個夢,這兩個夢是神給他的方向,方法,與拯救,雖然因著彩衣他有很多的麻煩,但神告訴他你只要遵守這個異夢,堅持到底,這些生命中的困境神都能翻轉為神蹟的道路(創 37:5-9) c. 因此我們今天的聽道,行道,能救你的全家,你敬虔的生命會讓天父的愛,耶穌的道路臨到你 d.( 創世紀 39:2-4) 當你愛道,行道,榮耀道,這道會幫助你成就大事,你到哪裡都會蒙恩,但你要知道撒旦也會來破壞神要給你的祝福,會用各樣的罪來迷惑你,但你要學習約瑟持守神的道,那你必得勝撒旦的破壞 (創世紀 39:7-8) e.( 約翰一書 3:7-9) 當我們信主了,願你全然的知道十字架上的救恩是永不改變的,這救恩要除去一切從撒旦來的偷竊,殺害,毀壞,懼怕,傲氣與不平安….你的信心要不斷地在教會中增長不要只停留在剛剛受洗的生命,天天的讀經禱告行道,讓你能真實的領受從神來的權柄,這權柄可以幫助你的家人,為你的孩子禱告,給你方向,給你能力 f.( 創世紀 39:21-23) 約瑟有道,就有方向有能力等候,因此約瑟在監裡耐心等候神,神讓法老作夢,讓約瑟為法老解夢,約瑟用道等候神,神提升他(創世紀 41:15-16,38-39) g. 不只這樣,神也祝福約瑟的兩個孩子(創世紀 48:19 -20) 結語: 啟示錄 21:7 得勝的，必承受這些為業：我要作他的神，他要作我的兒子。 耶穌用祂的寶血重價贖回你的生命,你必有平安,你的禱告必有權柄,必有能力,因為神的靈在哪裡,哪裡就有自由,就有平安,所以你的心要歸向主,在一次領受十字架上的愛,能力,恩膏與救恩 歌林多後書 3:16 但他們的心幾時歸向主，帕子就幾時除去了。 歌林多後書 3:17 主就是那靈；主的靈在那裡，那裡就得以自由。

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以賽亞書 40:31 但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。 1. 神藉著先知以賽亞教導我們,要如何得能力,如何奔跑,如何行走,方法就是必須學習等候耶和華,因為這是神的應許,若你等候的是人的一句話或依靠世界給你的必朽壞的一切事物,那你會發現這些不能給你能力,也不能讓你心滿足,等候神的人必有神的膏油,必得神給的能力,也能有方向有啟示,這樣的人知道如何定睛仰望神,才能如鷹展翅上騰,靠著聖靈越飛越高 ,飛越所有的高山低谷,進入神的國度領受應許 2. 因此若你不等候神,你的眼目與心的所願,只停留在地上的勞苦重擔,你會越走越困倦,越做越疲乏,你的生命就如同沒有神的外邦人一樣,沒有方向沒有神給的能力 3. 詩篇 16:4 以別神代替耶和華的（或作：送禮物給別神的），他們的愁苦必加增；他們所澆奠的血我不獻上；我嘴唇也不提別神的名號。 因此我們仰望神是天天的,你要天天來跟神要瑪哪,不要依靠自己的才能與智慧,你要等候神的靈降在你身上,那你才能有方向 4. 如同羅得沒有神的靈,也不願意等候神,當他的牧人與亞伯拉罕的牧人相爭的,他沒有尊重帶領他的亞伯拉罕,也沒有問亞伯拉罕他的方向是否是對的,他用感覺用與自我離開了神的祝福,因為一個不會感謝,不會尊重人的,也必不尊重神,因此羅得一步一步的自己離開了神的祝福 5. 大衛王也這樣的教導我們(詩篇 103:5), 你所願:就是你願意等候耶和華,你的心願意降服(詩篇 103:1) 因此你要制伏你的心,神必會用一段時間來幫助你考驗你,讓你的心可以願意稱頌耶和華,讓你的心願意只領受神的應許神的話,所以這篇是一個預言篇,來教導你如何讓你的心安靜,讓你的心真實的認罪悔改,不再做不討神神喜悅的事(詩篇 103:2) 6. 如同神教導我們如何做一個合神心意的兒女,就是你要為你的父母親禱告,當他們遇見困難疾病,你要用神的話,神的詩歌幫助他們,你必看見神垂聽你的禱告,醫治與幫助他們 (以弗所書 6:1-2) 7. 你的等候時你要做甚麼?不是看電視,打電話,打遊戲,不停工作與人聊天…,你要讀經,禱告,走禱,敬拜中等候神,你的等候是要在傳福音,聚會中等候,讓你的心安靜在神的裡面 8. 因為大衛告訴我們,這就是他如何這樣經歷神蹟,除了他心中所願的,神用美物滿足他,並且還為他伸冤 (詩篇 103:6) 所以你要神饒恕赦免你,你要願意饒恕別人,你要願意學習為你的敵人禱告 9. 你要用讚美,讓神為你預備道路,但當你等候時,要得祝福之前,一定會有破壞,也會有盜賊來偷竊殺害毀壞,但為何耶穌要先告訴我們,盜賊會先來,因為真正的祝福來之前會有假象,因此你一定要先在等候神的時候用神的話,啟示來除去你自己的人意血氣與感覺,你才能進入耶穌要祝福的門(約翰福音 10:9-10) 10. (列王記下 5:10 -12) 乃縵要如何得醫治,他必須先降伏在神的旨意,放下他自己的感覺,自己的智慧與想法,因為撒旦用的就是我們的意念感覺來破壞神要給我們的祝福 11. 以賽亞書 55:9 天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。 還好乃縵有一個僕人告訴他:先知若吩咐你做一件大事，你豈不做嗎？(列王記下 5:13 -14) 12. 所以不要用我們自己的怒氣,血氣,感覺攔阻了神要給我們的祝福,因此你要天天的禱告,讓神的話神的能力進入你的生命,讓你有方法改變你的老我,並且讓聖靈降在我們的身上,因為這是耶穌說的,這是聖靈的應許,你要受靈洗,而且靈洗是要天天的 13. (使徒行傳 1:8) 聖靈降臨:就是能力,就是你的見證 人人都可以看見你的改變,你說話的方式,你會說話有溫柔,你會整理你的家,你會有方向教導你的孩子,不帶怒氣與人相處,你也會有能力有喜樂的心服事你的先生,家人,與教會的弟兄姊妹 14. 所以等候神的當中,若你真的凡事依靠神,不停的用神的話來行事,你必有神給你的恆久忍耐,你會有神給你的愛與恩慈,那你才能有從神來的非凡生命(歌林多前書 13:7) 結語:等候神的人 a.第一神必除去你的憂愁 約翰福音 14:1 「你們心裡不要憂愁；你們信神，也當信我。 b. 神從不隱藏道路給等候祂的人 以賽亞書 40:27 雅各啊，你為何說，我的道路向耶和華隱藏？以色列啊，你為何言，我的冤屈神並不查問？ c.神必把智慧給你 以賽亞書 40:28 你豈不曾知道嗎？你豈不曾聽見嗎？永在的神耶和華，創造地極的主，並不疲乏，也不困倦；他的智慧無法測度。 d.耶穌必與你同工,耶穌會把,馬可福音 16:16-20的應許賜給你  

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哥林多前書 15:20-22 但基督已經從死裡復活，成為睡了之人初熟的果子。死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。在亞當裡眾人都死了。照樣在基督裡眾人也都要復活。 這是一個極大信心的確據。耶穌已經死裡復活是一個事實，祂為你我釘在十字架上、為你我的罪死、為我們受咒詛下陰間、並且三天後復活。這是神的拯救，讓我們有永生。因為神的愛，祂不要我們被死亡挾制，要讓我們的生命有真正的盼望。這是耶穌復活對你我的意義，以及所帶來的真正的盼望。 (創世紀 2:15-17) 撒旦試圖破壞神要給人的祝褔。所以撒旦首先：混淆神的話 (創世記 3:1)；撒旦第二：欺騙說你們吃的日子眼睛就明亮 (創世記 3:5)；撒旦第三撒旦：又欺騙說你們吃了便如神能知道善惡。撒旦試圖用這三個謊言破壞神的話，但神愛世人，祂用一句預言來拯救祂所創造的人。(創世記 3:15) 我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。 (約翰福音 1:29) 第一耶穌必來：你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。第二耶穌要為你我釘十字架：撒旦只能傷耶穌的腳跟，而耶穌道成為肉身，到地上完成神的給亞當的預言。成為贖罪的羔羊，讓信的人得永生。 耶穌為祂所愛、所創造的人，用受苦中的大喜樂，走上十字架的道路。祂遵守神的旨意，雖然沒有罪，卻為將我們從罪中贖回，而釘在十字架上。並且為我們復活，讓我們得永遠的生命。 許多基督徒很愛耶穌，很愛傳福音，卻不愛聚會。忘記了教會是耶穌所設立的，一切的權柄，耶穌都賜給教會。我們都需要到教會，以心靈與誠實敬拜，與耶穌建立關係。並且在教會守聖餐、聽神的話，讓耶穌的生命與寶血，進入我們的生活 (彼得前書 3:18 -20)。 信了耶穌，要有新的生命。我們的脾氣要改變、生活要與世界分別為聖。(啟示錄 4:6-7) 啟示錄中的四活物，就是我們旁邊的天使。天天都看著我們、紀錄我們生命的一切。我們要好好利用現在居家隔離的時機，花時間建立跟神的關係；用神的話，修復與家人的關係；天天在神所賜給我們的家中舉手禱告，為夫妻在主裡一體的婚姻關係禱告、也為神所賜給我們的產業的親子關係禱告。 (哥林多前書 15:34-42) 人死了不是一了百了。復活的生命雖然不符世界的常規，但卻是真實的，因為耶穌已經為你我復活了。耶穌也要把這復活的生命給我們，我們愛主多少、為福音奉獻多少、為主揹多少的十字架，都跟我們以後復活的榮光大有關係。 復活的身體，是按著在地上為主改變多少、為神的話改變多少、為福音獻上多少、揹十字架多少，這就是神告訴我們如何得天上榮耀生命與身體的方法 (哥林多前書 15:42-44)。 使徒保羅很清楚的告訴我們，地上的都是必朽壞的，唯有在天上復活的是不朽壞的。所以千萬不要為那地上必朽壞的而努力。 (約翰福音 11:25-26) 凡活著信我的人必永遠不死：神為我們預備的復活的生命與身體是榮耀的。祂為我們預備的天上的居所更是榮耀，在那裏沒有悲哀、哭號、疼痛。地上一切必朽壞的都要過去 (啟示錄 21:3 -4)。 我們從現在就要開始學習過榮耀的生活。我們的說話、行為、生活起居，都要榮耀神，為將來復活的生命來改變 (哥林多前書 15:50-51)。 每個人都要面對保羅所說的睡了，但保羅告訴我們這個死後的奧秘。基督徒不需要懼怕死亡，我們睡的時候要經過五個步驟：淨化、氧化、歸土化、等神的話、然後復活榮耀化。這是基督徒得神應許的榮耀身體與永生的生命。 (哥林多前書 15:52) 一霎時，眨眼之間：就是耶穌來的那一刻。耶穌還沒有來，因為在等候更多的人得救，給人機會得著福音，這是神的愛 (羅馬書 11:25)。 復活的生命是何等的榮耀，我們不要再為一點小事而生氣、不要為一點損失而不高興。因為明白地上的日子是短暫的，地上的一切是必修壞的。只要學習禱告讀經等候神、專心傳福音、多做主工。我們改變了多少，神也必創造環境為我們效力。(哥林多前書 15:58) 所以，我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多做主工；因為知道，你們的勞苦在主裡面不是徒然的。 耶穌已經復活了，神要把復活的大能，給所有的門徒。(約翰福音 20:19 -21) 結語： (約翰福音 20:22) 說了這話，就向他們吹一口氣，說：「你們受聖靈！ 耶穌把聖靈賜給我們。當聖靈進入我們的生命，必將一切的事指教我們，也會把父的旨意給我們，讓我們做大事、讓我們的生命有方向、有能力。聖靈要把平安與喜樂給所有祂所愛所創造的我們，還要把耶穌從死裡復活的盼望與生命指教我們。

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