詩篇 15:1-5 耶和華啊，誰能寄居你的帳幕？誰能住在你的聖山？就是行為正直、做事公義、心裡說實話的人。他不以舌頭讒謗人，不惡待朋友，也不隨夥毀謗鄰里。他眼中藐視匪類，卻尊重那敬畏耶和華的人。他發了誓，雖然自己吃虧也不更改。他不放債取利，不受賄賂以害無辜。行這些事的人必永不動搖。 得居聖山者之品行 當我們要與神同住我們所需的屬靈條件是甚麼,首先要做的就是渴慕神的殿(詩篇 84:1-2,10) 這裡說的聖山與殿宇就是我們現在的教會。 大衛王的禱告也告訴後人聖殿對他的重要,他愛慕耶和華的聖山和耶和華 神的帳幕,渴慕聖殿、也就是今日的教會和聖堂(詩篇 27:4) 詩篇 122:1 （大衛上行之詩。）人對我說：我們往耶和華的殿去，我就歡喜。 與神同住同行必須具備以下的條件 （a) 行為正直 這裡說到就是我們的眼目都要聖潔,並且要行為正直(彌迦書 6:8)。 提摩太前書 1:5 但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。 （b）作事公義 （c）心裡說誠實話 行義者得生存:就是你的表裡要一致,從裡到外都要行出神所喜悅的誠實公義 (以西結書 18:5 -9) 因此你要愛神所愛的,厭惡神所惡的 詩篇 45:7 你喜愛公義，恨惡罪惡；所以神，就是你的神用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴。 大衛王也有做錯事的時候,但他願意悔改,這樣的心,是神所喜悅的(使徒行傳 13:22) （d）不以舌頭讒謗人: 當我們一大早起床我們要感謝神,讓我們有氣息可以敬拜神,到了晚上我們要禱告是否說話做事有得罪神得罪人然後悔改,求神光照我們如何改變。 （e）不惡待朋友: 人不要抬高自己,自以為義,然後到處說弟兄姊妹,我們要學習講神的話,述說神的作為 雅各書 3:2 原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。 （f）不隨夥毀謗鄰里: 不隨夥毀謗鄰里,就是你要願意憐憫人而不是到處挑人的毛病,你要願意帶領人到神的面前,你要樂意用神的話幫助你的朋友, 因此聽道就去行道,你回應神的道,那就是神蹟的開始,你必須有幫助人的熱情,若你沒有能力,你可以向神禱告,你必看見神把愛人的心給你幫助你。 雅各書 3:14 你們心裡若懷著苦毒的嫉妒和分爭，就不可自誇，也不可說謊話抵擋真道。 （g）眼中藐視匪類,作惡的:但不要為作惡的心懷不平 箴言 24:19 不要為作惡的心懷不平，也不要嫉妒惡人； 詩篇 37:7-9 你當默然倚靠耶和華，耐性等候他；不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平。當止住怒氣，離棄忿怒；不要心懷不平，以致作惡。 因為作惡的必被剪除；惟有等候耶和華的必承受地土。 （h）尊重那敬畏耶和華的人: 當你恨一個人,討厭一個人,你要如何得勝?你要到聖殿求神給你話語,讓你有方向可以禱告,把這個不討神喜悅的心挪去,學習與神的心為心,當你願意學習聖潔,你就能看見神要你看的,聽見神要你聽的,你也會尊重那敬畏耶和華的人。 詩篇 33:18 耶和華的眼目看顧敬畏他的人和仰望他慈愛的人， （i）發了誓 雖然自己吃虧也不更改 （j）不放債取利: 你可以借錢給人但你不可以取利,因為你這樣做是落井下石,人需要幫助你卻趁機欺壓人為自己謀利 （k+l） 不受賄絡 以害無辜: 申命記 16:19 不可屈枉正直；不可看人的外貌。也不可受賄賂；因為賄賂能叫智慧人的眼變瞎了，又能顛倒義人的話。 因此你要保守你的心,這關乎你的一生 (箴言 4:23希伯來書 12:14) 結語: 具備詩篇十五篇的十二個特質活出見證、才能與 神同行蒙神賜福、必不動搖 馬太福音 ...

提摩太後書 3:16 -17聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。 1.聖經是每一個基督徒所需要的,聖經就是神的話,若沒有神的話,你的生命就會軟弱,沒有能力,那這時我們就容易被引誘,被世界影響,被魔鬼的話欺騙 (馬太福音 4:3-4) 耶穌用神的話來得勝撒旦,有時若你覺得你的生命枯乾,沒有能力,就是因為你失去了生命的活水,也就是神的話不能在你的心中生命做主 2. 聖經是神的話，神的話就是命令 ,創世紀第一章，神下了十道命令 創造萬物，神的話一出,事就成了, 因為神的話沒有一句不帶能力 , 當我們的心,空虛混沌,淵面黑暗,你就是需要神的話還有的聖靈運行 a. 第一道命令,就是光暗分開(創世紀 1:1-5) b. 第二道命令 (創世紀 1:6-8) c. 第三道命令 (創世紀 1:9-10) d. 第四道命令 (創世紀 1:12 -13) e. 第五道命令 (創世紀 1:14-19) f. 第六道命令 (創世紀 1:20-23) g.第七道命令 (創世紀 1:24-27) h. 第八道命令 (創世紀 1:26-27) i. 第九道命令 (創世紀 1:28) j. 第十道命令 (創世紀 1:29-31) 天地萬物都造齊了。 到第七日，神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。第一章很清楚的告訴我們,神的每一句話都是命令,都是創造,也都是好的 3. 因此當神給你話語時,這些話都是最好的,也是對你的生命最好的創造,因為神創造的每一個人都是獨特的,都是特別的,都是最好的 4. 聖經是神的話，教訓、督責、使人歸正學義，預備 行各樣善事。當以色列百姓出埃及時,神馬上就給他們律例典章,就是要讓他們有方向可以遵循 (申命記 4:1) 5. 並且命令他們以前埃及人的行為,與之後要到的迦南地那裡人的行為也不可效法( 利未記 18:3) 但以色列人失敗了,因為他們輕看神的話,所以讓世界的惡俗影響他們的祝福 6. 神的話就是生命就是使命。人沒有使命，就沒有生命。讓我們來看以利的事奉作為警惕 a. 撒母耳記上 3:1 童子撒母耳在以利面前事奉耶和華。當那些日子，耶和華的言語稀少，不常有默示。 這是讓我們要時時警醒的,當我們是基督徒要事奉神,若沒有神的默示,那你所做的就是血氣,就是感覺,沒有神的方向,當然你手作的一切一定是亂七八糟,沒有能力,沒有智慧,你會成為糊塗人(以弗所書 5:17) b. 唯一的兩個啟示 (撒母耳記上 1:17, 撒母耳記上 3:9) c. 當失去神的話,神的命令,不只影響你自己,更影響你的後代,因為你不知道如何帶領你的孩子尊重神,服事神,與如何親近神得神的喜悅 (撒母耳記上 2:30, ...

詩篇 27:1 耶和華是我的亮光，是我的拯救，我還怕誰呢？耶和華是我性命的保障，我還懼誰呢？ 詩篇 27:4 有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求：就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿裡求問。 1.大衛王很清楚的告訴我們,他在仇敵的面前毫無畏懼,因為他有耶和華為依靠(詩篇27:1-16) 清楚表明大衛在仇敵面前毫無畏懼，因為他有耶和華可以倚靠。因此如何面對生命與生活的難處,大衛王教導我們就是世界雖有黑暗,耶和華是我的亮光 a.世界雖然是黑暗，耶和華卻是亮光 當以色列要出埃及時,法老王不停地刁難,但耶和華與他們同在,就在第九災時,神讓埃及遍地就烏黑了三天,但在以色家中卻有亮光,所以世界雖有黑暗但耶和華是你我的亮光 (出埃及記 10:20 -23) b.環境雖有危險，耶和華卻是拯救 保羅在傳福音時,被關在監獄中,要被轉移到義大利,在人看似保羅的生命充滿患難,但神與他同在,所以保羅的心卻充滿平安,他知道神的帶領,並且還能在這樣的環境中,榮耀神,帶領人得救,保羅說:我信神他怎樣對我說：事情也要怎樣成就 (使徒行傳 27:9 -25) c.我們雖然軟弱無能，耶和華卻是保障 (列王紀上 1 King 18:20-19:4) (1)當以利亞先知行了一個大神蹟之後,但他看了環境看了人,他灰心懼怕了,因此他跑了,向神求死, 但神知道以利亞失去能力失去力量了,神派使者來幫助他 (列王記上 19:8) 神再一次在何烈山上向他顯現,幫助他,提升他,再一次給他方向與能力,這就是我們的神,神永遠不會離棄與忘記他的僕人與使女(列上 19:11 -12) (2) 馬太福音 14:22-30 當彼得跟神說,馬太福音 14:28 彼得說：「主，如果是你，請叫我從水面上走到你那裡去。」一開始他信靠神的話,他真的走上水面,他也真的走了(馬太福音 14:29) 但馬上他看了環境看了風浪,用了自己的感覺,忘記神的話,也忘記定睛看耶穌,因此就害怕,將要沉下去 (馬太福音 14:30) 神幫助彼得,但神也在這裡提醒我們,當你小信了,疑惑了,不再仰望與依靠神了,那環境的一點小風浪都可以讓你跌倒,讓你沉下去 2. 想要維持這三種力量，最大的秘訣 a.常到祂的聖所切切地尋求神。(希伯來書 10:25, 詩篇 26:8, 詩篇 63:1) b.瞻仰祂－見祂的能力和榮耀 (詩篇 63:2) 當你來到神的殿中,你要跟神要,你的心要得到飽足才回家 這樣你就如大衛王一樣,可以得勝仇敵的攻擊,因為神的能力與你同在 c.求問祂－在凡事上認定祂，祂必指引你的道路 (箴言 3:5-6) 因此不要依靠自己的智慧與聰明,你要凡事求問神,神必指引你,只要你渴慕,專心,尋求神,你必看見神給你的道路 3. 但當你求問後,你要有如何的態度,而不是神給你方向了,但不合你的心意與計畫,你就不要走神給你的道路,你仍堅持你的方法,拒絕了神的幫助,所以你的態度要如何 a.誠心的求 ,詩篇 145:18 凡求告耶和華的，就是誠心求告他的，耶和華便與他們相近。 因此就是做神所喜悅的,做神要你做的,那神就與你相近 c.誇勝的呼求 詩篇 47:1 （可拉後裔的詩，交與伶長。）萬民哪，你們都要拍掌！要用誇勝的聲音向神呼喊！當你沒有能力,遇見患難時,你更要告訴你自己,要拍掌,要用誇勝的聲音向神呼喊 詩篇 27:6 現在我得以昂首，高過四面的仇敵。我要在他的帳幕裡歡然獻祭；我要唱詩歌頌耶和華。 d.( 詩篇 27:7-9) 大衛王不停地求,這裡有九個求,都讓我們知道大衛王是如何的用禱告來等候,他面對仇敵與環境不效力的態度是更加的依靠神 e. 這就是大衛站立的穩的秘訣(詩篇 27:13-14) 詩篇 27:4 有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求：就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿裡求問。 4.耶穌教導馬大一件不可少的事,是我們要學習的 路加福音 10:41-42 耶穌回答說：「馬大！馬大！你為許多的事思慮煩擾，但是不可少的只有一件；馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。」 保羅也有一件事,也是我們要學習的 (腓利比書 3:13-14) 就是忘記背後，努力面前 5. 因此神給你的一件事是甚麼,就是神給你的應許,你要堅持到底 (申命記 4:29) 大衛王也回應神的應許,那時大衛王的一件事就是我心向你說：耶和華啊，你的面我正要尋求。(詩篇 ...

馬可福音 4:1-9 1.耶穌用的比喻是非常簡單又生活化,能讓我們明白如何讓你的生命能活出有能力又能結實的生命,馬太24章是非常的重要((馬太福音 24:21-22) 如何脫離這樣的大災難?就是你要禱告,因為這大災難若不減少,凡有血氣的沒有一個得救,但是為為選民，那日子必減少,因為這是耶穌知道末後的日子將到,要幫助我們的明白如何面對未來的日子,就是現在你的生命要如何活出有方向有盼望有根基的生命 2. (馬太福音 24:5-8) 耶穌告訴你,那時有人會跌倒,有人會彼此恨惡, 更會彼此陷害,因為在末世我們被環境限制要保持距離,彼此的相處不在面對面,因此你也會漸漸地不跟人見面,你會漸漸地排斥與人溝通,然後你會停止聚會,你的根基就會漸漸地毀壞,當然你的愛心就會冷淡,耶穌在提醒你,你是這樣的人嗎?你被迷惑了嗎,你被影響了嗎? 3. 詩篇 11:3 根基若毀壞，義人還能做什麼呢？你若是義人,你更要時時的查驗你的根基還在耶穌裡嗎?你的根基是在磐石上嗎?若是,感謝主,那環境雖然有雨淋，水沖，風吹，撞著你的生命,你是常常在基督裡,你可能會被影響一點點,但你是不會倒塌的(馬太福音 7:24-27) 4. 「根的意思」 • 人在神面前隱密生活 • 就是個人靈修時間 詩篇 25:14 耶和華與敬畏他的人親密；他必將自己的約指示他們。你與神親密的關係是只在教會中麼,你是只在教會中敬拜,只在教會中讀經,只在教會中禱告舉手讚美,那根基是不堅固的,因此排除來到教會的聚會,你必須天天有自己與神獨自的禱告讀經的時間,這是非常重要的,這樣建立的根基才能深有穩 5. 根是什麼？根是看不見的，是秘密的，是隱藏的，是生長在土裏面的，那顯露出來的就不是根。 6. 靈修生活的重要性 a. 與神有美好的關係:若你要跟人有美好的關係,你必須先與神有美好的關係 b. 明白神的旨意:就是你要自己獨自地尋求神,付上代價,你才能明白神的旨意 c. 成為神喜悅的人:歌林多前書 2:9 如經上所記：神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。 但這個前提就是必須成為神喜悅的人 d. 更新生命:你才能有能力改變老我的生命被神的道更新 e. 過得勝的生活: 當你生命出現問題,你可以看看你自己是否還在神的根基中,是否根基動搖毀壞,無論是詩琴的,無論是運動員…,任何的專業人士,他們平常的基本練習是非常的多,是無聊最乏味的,但卻是最重要的 7. 一個基督徒的生命也必須建立在每天基本的讀經禱告上,雖然重複但卻是根基的建造,人看不見但神卻知道也看見,天父在暗中察看，必然報答你(馬太福音 6:5 -6) 8. 建立良好的靈修生活,,可以讓你在生命遇見困難時,你不會跌倒,這才是真實的扎根在磐石上 • 就是聰明人，把根基蓋在磐石上 • 磐石就是基督 這是天天的基本功夫,你可以天天定時定量定點的讀經禱告敬拜,你的屬靈根基就會慢慢的往下扎根 千萬不要今天有感動,你就今天讀經超過你的能力,那你是無法持續的,你要天天的從十分,然後二十分,漸漸地一小時,那你的根基才會扎的深扎得穩 9. 向下札根，札的深札的穩固，必須排除三種錯誤的態度： a.路旁的心態 (1)馬可福音 4:4 撒的時候，有落在路旁的，飛鳥來吃盡了； 馬可福音 4:15 那撒在路旁的，就是人聽了道，撒但立刻來，把撒在他心裡的道奪了去。 種子就是神的道,撒在路旁但卻被吃盡,這樣的人是聽到道了,但卻不行道,因此這道很快的就會忘了,因為道是你的方向,是你的路,是讓你去行的,你的生命必須遵行用神給你的道去行,不能快過耶穌,也不能停住不動,也不能慢,更不能倒退 (2) 你被神的詩歌或道感動,這樣是不夠的,你還必須進入聖靈的感動,你可能每個聚會你都有到,但你永遠都是遲到又是早退,有敬虔的外貌,只有表面,這是自欺((雅 1:22-23).耶穌說:我不認識你 (路 13:24-25) b. 石頭的心態 馬可福音 4:5-6 有落在土淺石頭地上的，土既不深，發苗最快，日頭出來一曬，因為沒有根，就枯乾了；馬可福音 4:16-7 那撒在石頭地上的，就是人聽了道，立刻歡喜領受，但他心裡沒有根，不過是暫時的，及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。 你的心剛硬頑梗,聽了道,聽見要改變,你卻不願意. 這也是沒有根基,因為都被石頭堵住了,只願意用自己的方法聽自己喜歡的道,只要是關乎改變自己的道,就拒絕不願意順服讓神還磨練自己的心志,不願讓你心中的石頭挪走,不願拔走你的傲氣,你的血氣,你的脾氣,你的假冒為善,也不願拔走你的剛硬與不順服,那神的道對你的生命無益 c. 荊棘的心態 (1)馬可福音 4:7 有落在荊棘裡的，荊棘長起來，把他擠住了，就不結實； 馬可福音 4:18 還有那撒在荊棘裡的，就是人聽了道， 馬可福音 4:19 後來有世上的思慮、錢財的迷惑，和別樣的私慾進來，把道擠住了，就不能結實。 這是有根的,但為何不結果子,因為被荊棘擠住. 這荊棘是甚麼:世上的思慮、錢財的迷惑，和別樣的私慾 來到神的面前只求這些,神的道無法深入你的生命,你心仍然在世界中(約翰一書 2:16) (2) 因此你是要神蹟,還是要賜神蹟的神.大部分的人是要神蹟的,但很多人卻不知道,他所求的是次要的.當你有神,你必有神蹟 (歌林多前書 2:9)因此你要愛神,成為神真正的選民,讓你的根基真實的扎在耶穌的磐石上 結語:成為好土 耶穌說：你們要成為好土，才能結實30、60、100倍的祝福。 好土就是謙卑在神面前，有一個飢渴慕義敬畏神的心，心不剛硬不頑梗有柔軟順服之心，愛神凡事尊主為大,重視與基督的關係，根基札在基督裏。 希望今天這神的話能真實的幫助你.願你成為聰明的童女,又是真正的選民,是好土的生命,能結實有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的 馬可福音 4:8 又有落在好土裡的，就發生長大，結實有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的」； 馬可福音 4:9 又說：「有耳可聽的，就應當聽！」